2016-03-22 騰訊儒學2評壹1、大約四千七百多年前，軒轅（即黃帝）聯合炎帝戰勝九黎族蚩（chi）尤，蚩尤俘虜被稱為“黎民”，之后黃帝打敗炎帝族，成為中原地區的部落聯盟首領。后人將黃帝譽為華夏族的祖先，因為黃帝和炎帝是近親，又融合在一起，所以我們又稱為“炎黃子孫”。2、堯是黃帝以后比較著名部落聯盟首領，堯去世后，舜建議把帝位讓給堯的兒子丹朱，諸侯不拜丹朱卻拜舜，推舜為帝。這種讓位，歷史上稱為“禪讓”。3、鯀（gun）的兒子禹采取“開、通、疏、鑿、引”方法治水有功，被推為部落聯盟首領。4、禹禪讓帝位給伯益，禹的兒子啟奪位稱帝，建立了中國第一個奴隸制國家——夏，自此世襲制取代了禪讓制。5、夏王朝第16代君王“桀（jie）”是歷史上著名的暴君，“桀犬吠堯”、“桀驁不馴”都出于此人。6、“湯”以“網開一面”展示他的仁慈，并取得了黎民百姓的擁戴，后打敗夏桀，滅夏建商；湯又名成湯，是堯舜時期契（qi）的后裔。7、“伊尹”是商王朝的開國功臣，也是中國第一位賢臣，歷史上被視為臣道的楷模，后輔佐“外丙、仲壬（ren）、太甲”三王執政，親作《伊訓》、《肆命》等，有“伊尹囚帝（太甲）”之典故。8、我國最早的文字甲骨文就是從商朝開始的。刻在龜板上的甲骨文9、商第三十代大王紂和夏桀一樣是典型的暴君，歷史上有“桀紂”并稱。紂創造了“炮烙”、“蠆（chai）池”等刑罰，造“鹿臺、酒池、肉林”，勞民傷財，草菅人命。10、姬昌，后人尊稱周文王，實施仁政，有太顛、辛甲大夫、閎（hong）夭、散宜生等賢臣，在姜尚（名望、字子牙）的輔佐下奠定了滅商的基礎，著有《周易》，將八卦演為64卦，并做卦辭、辭。貳11、殷商“讒言進用，忠良遠黜（chu）”，比干被挖心、萁（qi）子裝瘋、微子出走，周武王興兵伐紂，奴隸倒戈，紂王鹿臺自焚，奸臣惡來、費忠被斬首，殷商滅亡，周王朝誕生，周武王封姜尚在齊、周公旦（武王的兄弟）在魯，后有周公輔成王，“周公吐哺，天下歸心”的典故。12、周幽王千金難求妃子（褒姒）笑，烽火連臺戲諸侯，付出了沉重的代價，國都鎬京被犬戎攻破，周幽王被殺，西周滅亡。太子即位，為周平王，遷都洛邑，史稱東周。13、東周在歷史上分為“春秋”“戰國”兩個時期。第一個稱霸的齊桓公，與后來的晉文公（重耳）、宋襄公、秦穆公、楚莊公一起，在歷史上被稱為“春秋五霸”。（后兩位也有說是吳王闔閭和越王勾踐）14、“管鮑之交”指春秋時期，齊國齊桓公的兩位賢臣管仲和鮑子牙之交。15、“秦晉之好”指秦穆公幫助流亡在秦國的晉國流亡公子重耳回國做了國君，并將自己的女兒文嬴（ying）嫁給了重耳，成就了“秦晉之好”。16、鼎是古代國家權力的象征，楚莊公問鼎之輕重，有取代周室之意，“問鼎中原”源于此。鼎17、越王勾踐臥薪嘗膽，歷經22年，復仇雪恨滅吳國，成為春秋時代最后一個霸主。18、范蠡（li），是勾踐成霸業的主要謀士，跟隨勾踐20多年，殫精竭慮。相傳范蠡獻美女西施于吳王夫差，使其沉于美色，越由此滅吳。勾踐成霸業后，尊其為上將軍。但范蠡認為：“大名之后，難以久居”，認為越王“可與同患，難與處安”，后隱退到陶邑經商，身家巨萬，人稱為“陶朱公”，被后世商人奉為保護神。19、“三家分晉”：春秋時期，晉國的兵力雖然強大，但“政出多門”不能統一力量重振霸業，多年后被“韓、趙、魏”三家分割而亡。20、商鞅變法：商鞅（yang），原名公孫鞅，秦孝公期間，其通過變法使秦國變的強大，但因執法惹了太子，太子（秦惠文王）即位后用車裂之刑（五馬分尸）將其處死，可謂商鞅“作繭自縛”。叁21、孫臏與龐涓本是同門師兄弟，但龐涓嫉妒孫臏的才能，獻讒言于魏帝，并將孫臏的髕骨挖掉，孫臏裝瘋被齊國營救，后有“圍魏救趙”的事跡，并在一次戰役中設計大敗魏軍，誅殺了龐涓，“害人之心不可有，防人之心不可無”、“多行不義必自斃”就是此事給后人的啟示。孫臏著有《孫臏兵法》。22、戰國時期四大公子：齊國孟嘗君田文、趙國平原君趙勝、魏國信陵君魏無忌、楚國春申君黃歇。23、自秦孝公起，強大的秦國便有了統一天下的雄心，于是“齊、楚、燕、韓、趙、魏”六國便“合縱”抗秦，秦謀士張儀“連橫”散聯盟，為秦國統一中國奠定了基礎。24、屈原投江，屈原名平，楚國王室貴族，我國偉大的詩人，政治家、思想家，愛國人士，因遭讒言被流放，后因不忍看到國家（楚國）淪亡，抱石自投汨（mi）羅江，百姓乘舟尋尸不遇，為防魚兒蠶食，用竹筒盛米倒入江中，后演化為賽龍舟、包粽子。屈原著有《離騷》、《天問》、《九章》等愛國詩篇，被后人整理為《楚辭》流傳至今。屈原（公元前340年－公元前278年），戰國時期楚國詩人、政治家25、藺相如完璧歸趙，廉頗（po）負荊請罪。26、趙括紙上談兵：秦國攻打趙國，老將廉頗據守，秦無策，后秦使離間之計，調離了廉頗，趙國任趙括統兵，此人只識紙上談兵，并無實戰之能，被秦將白起打敗，40萬趙兵，除240名年幼者，全部被坑殺于長平，成為歷史上的一大慘案。27、毛遂自薦：毛遂，趙國平原君趙勝門客，因秦攻打趙國時，說服楚國合縱抗秦，而“鋒芒畢露”且“脫穎而出”，“穎”指錐子的柄。28、信陵君竊符救趙：戰國時期，秦國圍攻趙都邯鄲，平原君一面與楚合縱（毛遂），一面委托信陵君向魏王求救，魏王被秦國威脅未允，信陵君竊取兵符，假魏王將令出兵救趙，事成后留在趙國未歸。29、荊軻刺秦王：秦王嬴政執政后，滅韓、趙，并攻占燕國，燕國太子丹派勇士荊軻刺殺秦王，“圖窮匕見”，刺殺未果，丟了性命，可他英勇機智、不畏強暴、視死如歸的精神永垂青史。30、秦始皇統一中國：秦王先后滅韓、趙、燕、魏、楚、齊山東六國，實現了中國的統一，并決定采用皇帝的稱號，自稱“始皇帝”，秦始皇建立了一套封建專制制度，實行中央集權統治，地方實行郡縣制，同時采用丞相李斯的建議，“書同文、車同軌”，統一貨幣、度量衡；為抵御匈奴的侵犯，修筑了西起臨洮（tao）東至遼東的萬里長城，另一方面又焚書坑儒，實行愚民政策；大興土木，橫征暴斂，導致民不聊生，在他死后不久便被農民起義軍推翻。肆31、陳勝吳廣起義：秦始皇死后，其十八子胡亥（hai）篡位稱帝，即秦二世，在郎中令趙高（有“指鹿為馬”典故）的唆使下，變本加厲，繼續興建阿房宮，民不聊生，怨聲載道。兵夫屯長陳勝、吳廣揭竿而起，全國各地紛紛響應，展開了轟轟烈烈的反秦農民大起義。32、西楚霸王項羽：陳勝、吳廣被害后，反秦聲勢以南方會稽郡最大，其首領是楚國大將項燕的兒子項梁和侄子項羽，北上進軍沿途收編了劉邦、英布、呂臣的反秦武裝，并在巨鹿一戰，破釜沉舟，一舉擊潰了秦軍主力，扭轉了反秦戰局。33、鴻門宴：反秦義軍劉邦攻下秦都咸陽，秦王朝滅亡，西楚霸王項羽從范增之計預設鴻門宴鏟除劉邦，劉邦攜張良、樊（fan）噲（kuai）赴宴，席間項莊舞劍，意在沛公，劉邦在項伯、樊噲的養護下得以逃脫。鴻門宴34、蕭何月下追韓信：漢王劉邦謀士蕭何月下追回了韓信，并舉薦給劉邦為將軍，韓信采用“明修棧道、暗度陳倉”之計，攻下三秦，占據關中，后協助劉邦擊敗項羽建立漢朝。劉邦做了皇帝后，以韓信匿藏項羽部下將其治罪降職，后蕭何與呂后（劉邦妻）設計將韓信處死，所謂：“成也蕭何，敗也蕭何！”35、霸王別姬：劉邦趁項羽出兵之際，自漢中出擊攻占了項羽都城彭城，項羽回攻，大敗漢軍，擒獲了劉太公和呂雉（zhi），劉邦求和，范增未允，劉邦用反間計離間了范增，又以劃分楚河漢界為誘救回老小，后采用韓信的十面埋伏之計將項羽困在垓（gai）下，項羽愛妻虞姬，唱罷“漢兵已略地，四面楚歌聲，大王意氣盡，賤妾何聊生”拔劍自刎，一代名姬香消玉損。項羽退至烏江，烏江亭長勸其退回江東稱王，項羽無顏見江東父老，在烏江邊拔劍自刎，“生當做人杰，死亦為鬼雄”，西楚霸王結束了自己的生命。36、呂氏之亂：呂雉，劉邦結發之妻，其子劉盈即位，呂氏便執掌大權，進入了呂后時代，呂后為人陰險毒辣、殘酷無情，殘害劉氏家族，欲將劉氏天下改為呂氏天下，其中，將劉邦愛妾戚夫人，砍手足、挖出雙目、熏聾耳朵、弄啞喉嚨，扔進豬圈，做成“人彘（zhi）”。呂氏執政16年，死后，劉氏勢力消滅呂氏家族勢力，迎立劉邦之子劉恒為帝，恢復了劉氏家族的統治。但呂氏繼承了漢高祖開創的“與民休息、無為而治和對外和親”政策，是歷史上值得肯定的一面。37、飛將軍李廣：漢朝猛將，一生抗擊匈奴，贏得飛將軍美名，后被衛青陷害引劍自刎。有唐詩人王昌齡詩云：“秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”龍城飛將說的就是李廣。38、衛青和霍去病：均為西漢時期抵抗匈奴的將軍，“匈奴未滅，無以家為也”是霍去病一生的寫照，霍去病病逝年僅23歲。39、張騫通西域：西漢張騫是歷史上第一位有影響的對外友好使者，二次出使西域，對開辟絲綢之路卓有貢獻。40、司馬遷寫《史記》：西漢司馬遷秉承父志編寫《太史公記》（《史記》），因替大將李陵求情被漢武帝處以“腐刑”，忍辱含垢（gou）地生存，深知：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，6年出獄后奮發著述，終于完成了《史記》，歷時10余年，共130卷，是我國第一部紀傳體通史。《史記》被魯迅譽為：史家之絕唱，無韻之離騷。伍41、昭君出塞：王昭君，漢元帝時宮女，名王嬙（qiang），字昭君，因未行賄畫師毛延壽而被丑化，不得寵幸。后漢室與匈奴和親嫁給匈奴單于，出塞途中因曲哀人艷，南飛大雁為之駐足，故有“落雁”之稱。從此，匈奴和漢朝和睦相處60余年，王昭君成為民族團結的象征。昭君出塞42、王莽改制：漢成帝時大司馬，公元8年，王莽篡漢位稱帝，該國號“新”，進行了一系列的改制，均未成功，公元25年，漢宗氏子弟劉秀推翻了王莽新朝，建立了東漢王朝。43、馬援老當益壯：東漢大將馬援，曾言：“大丈夫立志，窮當益堅，老當益壯。”“男兒要當死于邊野，以馬革裹尸還葬耳。”其以“堆米為山”分析戰局也是戰爭史上的創舉。44、班超棄筆從戎：班超是中國歷史上第二個大探險家，通軍事，有膽氣。40歲出使西域，71歲回洛陽，歷經31年，招撫了西域鄯（shan）善、于闐（tian）、龜茲等50余國再度隸屬于東漢統治。45、黨錮（gu）事件：指東漢漢桓帝時期，以李膺（ying）、陳蕃為首的官僚集團與以郭泰為首的太學生結成朋黨，抨擊宦官的黑暗統治。官宦依靠皇權，兩次向黨人發動迫害，史稱：“黨錮之禍”，時光荏（ren）苒（ran），黨人“殺身以成仁”的氣節為歷代文人所推崇。46、黃巾軍起義：東漢晚期，官宦和外戚兩大集團交替專政，社會動蕩不安，民眾流離失所。冀（ji）州巨鹿人張角提出“蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉”的口號，舉行了大規模的農民起義，規定義軍以黃巾纏頭，故稱“黃巾起義”，后被官軍鎮壓，余部作亂了20余年，使得東漢王朝奄奄一息。47、董卓專權：黃巾起義后，各地豪強以鎮壓黃巾為名，招兵買馬，擴充實力，割據一方。涼州軍閥董卓以鏟除宦官為名進京駐守，廢少帝，立陳留王劉協為帝（漢獻帝），董卓自封相國，獨攬大權。驍（xiao）騎校尉曹操，聯絡冀州袁紹，聚集各州郡人馬，選袁紹為盟主，進軍洛陽。董卓得知，遷都長安，燒毀洛陽城。48、袁紹盡滅宦官：東漢末年，宦官當政，大將軍何進召前將軍董卓進京協助誅滅宦官，反被宦官謀殺，袁紹、袁術引兵入宮，大殺宦官兩千多人，宦官張讓、段珪（gui）挾帝出逃，后被逼投水自盡。49、王允巧誅董卓：董卓挾天子專橫當道，發展到“董卓不除，國無寧日”的地步，司馬王允將義女貂蟬同時許給呂布和董卓（義父子關系），使之反目，并挑唆呂布將董卓誅殺。（正史中未有貂蟬的記載，只說是呂布與董卓婢妾私通，二人終至反目）50、挾天子以令諸侯：王允定計誅董卓，執掌朝政，董卓部將郭汜（si）帥大軍攻陷長安，呂布出逃，王允被殺，郭汜當政，國舅董承及部將楊奉護漢獻帝出逃，被曹操接至許昌為都，曹操自封大將軍，開始了“挾天子以令諸侯”。陸51、官渡之戰：曹操“挾天子以令諸侯”與北方的袁紹產生了沖突，公元200年，袁紹派軍10萬進軍，先是大將顏良、文丑被暫降曹操的關羽所殺，形成了官渡對峙。袁紹謀士許攸（you）獻計不被采用，且家人被拘捕，棄袁投曹，并向曹操獻計火燒袁紹糧營烏巢，一戰將袁紹擊敗，兩年后袁紹憂憤而亡。官渡之戰是歷史上著名的以少勝多的戰例。而后曹操各個消滅袁紹殘余，統一了北方。52、華佗：漢末注明醫學家，外科技術尤為精湛，首次將全身麻醉（酒服麻沸散）應用于外科手術。并模仿“虎、鹿、熊、猿、鳥”5種禽獸創編了“五禽戲”。53、三顧茅廬：袁紹敗北，劉備投靠劉表，屯駐新野小縣，訪襄陽水鏡先生司馬徽（hui）知：臥龍、鳳雛兩人，得一可安天下。“臥龍”諸葛亮，字孔明，劉備三訪襄陽隆中，求得諸葛亮出山輔佐，并按照《隆中對》“東聯孫吳，西據荊益，南和夷越，北抗曹操”的策略，成就了三分天下的大業。《三國演義》經典片段54、赤壁之戰：曹操消滅袁紹統一北方，欲南下掃平劉表和江東孫權，劉表病故，次子劉琮（cong）繼位，向曹操遞了降表，劉備腹背受敵，撤往江陵，被曹軍在長坂坡追上，幸有趙云、張飛奮力拼殺得以脫險，退至江夏與劉琦匯合；同時，孫權接到曹操檄文，勸其投降，魯肅獻計聯合劉備抗曹，任周瑜為大都督，程普為副都督，魯肅為贊軍校尉，領兵五萬赤壁下寨抗曹。因北方士兵不習水戰，曹操采用龐統之計將戰船連在一起，孫劉聯盟設反間計（蔣干中計）、苦肉計（周瑜打黃蓋），并巧借東風，火燒連營，曹操敗走華容道，被關羽所放（曹操對關羽有救命之恩），逃回江陵。赤壁一戰，奠定了三國鼎立的基礎。（注：來自《三國演義》，非正史）55、孔明巧取荊襄：周瑜在赤壁大敗曹操后，諸葛亮乘周瑜和曹仁周旋之計，略施小計，兵不血刃，巧奪南郡、荊州和襄陽。劉備喪偶，周瑜生計，用孫權的妹妹向劉備招親為由，欲將劉備騙到南徐，以換回荊州。劉備協同趙云如約而至，在諸葛亮三個錦囊的幫助下，帶著妻子安全回到荊州，所謂“周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵”。（注：來自《三國演義》，非正史）56、建安七子：在曹操統治集團里，建安七子：孔融、陳琳、王粲（can）、徐幹（gan）、阮瑀（yu）、應玚（yang）、劉楨（zhen）主導文壇發展。57、公元220年，一月政治家、軍事家、詩人曹操在洛陽病逝，十月，曹丕稱帝，建魏，東漢滅亡。58、公元221年，劉備在成都稱帝，國號漢，史稱蜀漢。59、關羽因大意失荊州，公元222年，劉備為奪回荊州，替關羽報仇，出兵三峽，進攻東吳，在彝（yi）陵猇（xiao）亭被陸遜打敗，于次年病逝。60、自蜀漢建興5年起，諸葛亮上書《出師表》給后主劉禪（shan），六次出兵北伐，史稱“六出祁山”。在最后一次北伐，至五丈原，終因心力交瘁（cui），病逝，年僅54歲。雖然沒有實現統一中原的愿望，但他的智慧和品格萬古流芳，他為蜀漢的鞏固和發展真正做到了“鞠躬盡瘁，死而后已。”柒61、公元229年，孫權在武昌稱帝，國號吳，遷都建業，至此“三國鼎立”的局面正式形成。62、公元249年，司馬懿發動“高平陵事件”，殺曹爽、何晏（yan）等，司馬氏至此專權魏國。63、司馬昭之心，路人皆知：曹髦（mao），曹丕之孫，公元260年，因司馬昭權勢日重，危及帝位，聲稱司馬昭代魏之心，路人皆知，率殿中衛士、僮仆討伐司馬昭未果被害；曹髦死后，司馬昭立曹奐（huan）為帝，即魏元帝，自己獨攬大權。64、三國歸晉：司馬昭立了魏元帝后舉兵進攻蜀漢，蜀漢后主劉禪昏庸透頂，是扶不起來的天子，在奸佞（ning）宦官黃皓（hao）的唆使下負荊而降，劉備、諸葛亮千辛萬苦開創的蜀漢政權從此滅亡。蜀漢滅亡不久，司馬昭病死，其子司馬炎廢魏元帝，自立為晉武帝，建立了晉朝，公元279年，起兵滅吳，三國歸晉，全國統一。65、公元290年，晉武帝病重，弱智太子司馬衷即位，為晉惠帝，晉惠帝皇后賈南風（賈后）陰險毒辣，先后除掉汝南王司馬亮、楚王司馬瑋（wei），廢太子（后毒殺），趙王司馬倫聯合齊王司馬囧（jiong）廢除賈后，司馬倫稱帝，之后各諸侯為爭奪皇位展開了廝殺，有：趙王司馬倫、齊王司馬囧、成都王司馬穎、河間王司馬颙（yong）、長沙王司馬乂（yi）、東海王司馬越，加上被賈后所殺的汝南王司馬亮、楚王司馬瑋，史上稱“八王之亂”，持續16年，獨剩東海王司馬越，司馬越毒死晉惠帝，立司馬熾（chi）為帝，即晉懷帝，西晉王朝從此衰落。66、公元308年，匈奴人劉淵稱帝，國號漢，十六國開始，公元316年漢軍大舉進攻西晉都城長安，晉愍帝赤上身，乘羊車出城請降，西晉滅亡。次年東海王司馬越侄司馬睿（rui）在南方建業正式稱帝，為晉元帝，建立東晉王朝，任王導為宰相，共同執掌朝政，實為“王與馬，共天下”，司馬睿亦因不滿“王馬共天下”的局面，最終抑郁病死。67、十六國：從劉淵的后漢開始，北方的一些民族先后建立了許多國家，史上稱為“十六國”，南方由東晉統治。十六國與東晉并立百余年。68、南北朝：公元420年，東晉將領劉裕登基，國號“宋”，統治南方，晉恭帝退位，東晉滅亡；次年劉裕毒殺晉恭帝，開了殺“禪讓退位者”的先例。北方的北魏滅掉北方的幾個小國，結束了十六國分裂的局面，公元439年統一了北方。南方的宋和北方的魏分統天下，并立百余年，歷史上把這段時期叫“南北朝”。69、科學巨匠祖沖之就是南北朝時期的杰出的數學家、天文家和機械制造家。他所創制的《大明歷》，確定一年為365.2428天（與現代科學確定的只差50秒），開辟了歷法史的新紀元；祖沖之是世界上最早把圓周率數值推算到7位數字以上的科學家；祖沖之還和他的兒子解決了球體體積的計算，后人稱之為“祖氏原理”。于公元500年逝世，享年72歲。淝水之戰70、淝水之戰：十六國時期，前秦苻（fu）堅討伐東晉，其先鋒部隊被晉軍擊潰，秦晉兩軍夾淝水對陣。晉軍要求秦軍后撤，以便渡河一決勝負，在秦軍撤退之際，秦軍中有人疾呼：秦軍敗了，秦軍大亂，晉軍乘勝出擊，大獲全勝。僥幸逃脫者丟盔棄甲，連聽到“風聲鶴唳（li）”也以為是晉軍到了。這就是史上有名的“淝水之戰”。捌71、顧愷之：東晉時期繪畫卓越的代表人物，是我國早期繪畫理論家，代表作《洛神賦圖》。72、公元581年，楊堅滅北周，稱帝，國號隋，為隋文帝，建都長安。楊堅登基后以“節儉”、“殺貪官污吏”穩定了政權，后進行了系列的改革，其中最大的功績是，廢除了曹魏以來的九品中正制，開創了科舉制。公元587年，隋文帝舉兵南下，消滅了南朝的最后一個朝代“陳朝”，統一了中國，結束了270年（東晉、南北朝）的分裂局面。73、公元604年，楊堅次子楊廣奪取皇位，是為隋煬（yang）帝，公元617年，晉陽太原留守李淵起兵反隋，攻入長安，立代王侑（you）為帝。公元618年三月，隋煬帝被右屯衛將軍“宇文化及”殺于江都，五月李淵在長安廢隋恭帝侑，稱帝，國號唐，建元武德，是為唐高祖，隋朝滅亡。74、玄武門之變：唐高祖李淵有四子：三子玄霸早亡，長子太子建成、次子秦王世民、四子齊王元吉。長子建成、四子元吉因懼怕李世民的勢力，屢次設計謀殺李世民，公元626年，李世民伏兵玄武門，殺太子建成、齊王元吉，高祖立李世民為太子，八月李世民即位，是為“唐太宗”，年號，“貞觀”。75、房謀杜斷：指唐太宗的兩個得力的宰相，房玄齡、杜如晦，房玄齡善于謀略，杜如晦能斷大事，二人默契配合共同輔佐唐太宗，唐太宗視為自己的手臂76、公元641年，文成公主與吐蕃（bo）王朝松贊干布和親，為加強藏、漢兩族的友好作出了貢獻。77、玄奘（zang）西游取經：公元627年，陳玄奘孤身西行取經，歷經大小110各國家，到達佛教圣地—天竺，公元645年返回長安，歷時18年，帶回佛經600余部，著《大唐西域記》。78、公元649年五月，唐太宗病逝，太宗九子李治（唐高宗）即位，唐太宗在位期間“偃（yan）武修文”，使得百姓安居樂業，文化繁榮，國力鼎盛，史稱“貞觀之治”。79、女皇武則天：公元655年，唐高宗廢皇后王氏，冊立武則天為皇后，自此，武氏獨攬內宮大權。660年，因高宗患風眩，目不能視，下詔委托武則天協理政事，武則天從參政步入執政；674年武則天與高宗同殿聽政，共受朝拜，天下稱“二圣”。公元683年，高宗卒，武則天立三子李顯為帝，是為唐中宗，自為皇太后臨朝聽政，次年，武后廢中宗，改封廬陵王，立四子李旦為帝，是為睿宗。公元690年，武則天在“上尊天示”“順從眾議”下，登臨大寶，改唐為“周”，自號“圣神皇帝”，武則天稱帝后，大開科舉，破格用人，獎勵農桑，發展經濟，知人善任，容人納諫，在其掌理朝政的半個世紀，社會穩定，經濟發展，為后來的“開元盛世”打下了基礎。武則天（公元624年－公元705年）80、請君入甕（weng）：武則天稱帝，平定徐敬業叛亂后，為除掉反對她的唐朝宗室和大臣，昭告國人告密，告密者可以做官。因此出現一批因告密起家的人，其中：索元禮、周興、來俊臣是典型例子，三人辦案嚴刑逼供、手段殘忍，害死了許多無辜的人，后來有人告密周興造反，來俊臣“請君入甕”將其治罪，周興在被流放的途中被人暗殺；索元禮因害人太多，民憤太大，被武則天處死；來俊臣預謀害當時勢力強大的武則天侄子武三思和太平公主，被后者先發制人，揭了老底，也被武則天處死。玖81、狄仁杰桃李滿天下：武則天十分信任和推重狄仁杰，凡事均仰仗他的決斷，尊稱“國老”，狄仁杰向武則天舉薦了很多人，后來都成了唐代名臣，包括宰相張柬之，治理天下的賢能之臣，皆出自狄仁杰的門下，故稱“桃李滿天下”。82、公元705年，武則天重病，宰相張柬之等人發動政變，殺張易之、張忠昌，唐中宗李顯復位，恢復國號唐，十一月武則天去世。83、唐中宗復位后，讓其妻韋后當權，公元710年，中宗卒，唐睿宗的兒子李隆基起兵殺韋后，擁其父戴睿宗復位，兩年后，睿宗傳位給李隆基，是為“唐玄宗”。唐玄宗在宰相“姚崇、宋璟”輔佐下，吏治不紊、綱紀有條，再次出現了“天下大理”的中興局面，史稱“開元盛世”。后來被奸相李林甫（fu）、楊國忠（楊玉環的同族哥哥）破壞殆盡。84、公元713年，高宗之女（武后生），太平公主謀反被玄宗賜死，其黨羽及兒子們盡數被誅殺，同黨竇懷貞被改姓“毒”，王晉改姓為“厲”，以作為懲罰。宦官高力士因誅逆有功被破格提升，官宦之盛從此開始。85、公元718年，日本遣使中國，受唐皇帝接見，獲贈大量朝服。次年，日本天皇下令，舉國仿衣隋唐，遂成為和服基礎。86、公元713年，日本留學生阿倍仲麻呂隨遣唐使團來到中國，考中進士，在唐朝政府擔任官職，唐玄宗賜名：晁（chao）恒。同期唐朝和尚鑒真東渡日本，將中國豐富的文化傳到日本。兩位中日友好的使者最終都客死他鄉。李白與杜甫87、李白和杜甫是歷史上最杰出的詩人，李白，字太白，后人稱為“詩仙”，是繼屈原后最偉大的浪漫主義詩人；杜甫，字子美，后人稱為：“詩圣”，是偉大的現實主義詩人。公元744年，兩位文學巨匠在洛陽相遇，成為歷史佳話，聞一多曾把二人的相遇比喻成太陽和月亮的相碰。88、安史之亂：唐玄宗執政后期，范陽節度使安祿山以討伐楊國忠為名，在范陽起兵，攻陷洛陽，安祿山自立為帝，號大燕皇帝，之后安祿山被兒子安慶緒所殺，唐軍乘機收復長安、洛陽。不久安祿山部下史思明重新攻陷洛陽，也稱大燕皇帝，后又被兒子史朝義所殺，此次叛變持續了8年，史稱“安史之亂”，也是由盛到衰的轉折點。89、楊貴妃，小字玉環，“姿色冠代”，中國古代四大美女之一，公元745年被唐玄宗冊為貴妃，深得寵愛。安祿山叛亂攻陷潼關，唐玄宗攜楊貴妃逃離長安，至馬嵬（wei）驛，將士殺奸相楊國忠，玄宗被逼縊殺楊貴妃，卒年38歲。90、唐代兩位著名的書法家：顏真卿、柳公權，后人并稱“顏筋柳骨”來形容書法風格。拾91、唐末，公元875年，王仙芝起義，自稱“天補平均大將軍”，黃巢率眾響應，公元880年黃巢義軍攻克長安，唐僖宗南逃，黃巢稱帝，改號大齊。公元884年，唐李克用、朱全忠擊敗黃巢義軍，黃巢至狼虎谷自殺，起義失敗，唐朝也迅速走向衰亡。92、唐朝末期，經過藩鎮混戰，官宦專權，朋黨之爭，以及農民起義，唐王朝已處風雨飄搖之中，于公元907年被朱全忠所滅，唐高祖李淵創立的大唐近300年（公元618年至907年）的基業退出歷史舞臺。93、唐王朝滅亡以后的53年中（公元907年至960年），中國先后經歷了后梁、后唐、后晉、后漢、后周五個朝代的更替，公元960年后周“點檢”（職位名稱，相當于皇家部隊司令）趙匡胤（yin）在陳橋驛發動兵變，“黃袍加身、拜呼萬歲”，奪取周政權，即位皇帝，建立宋朝，是為宋太祖，建都開封。94、南唐后主李煜（yu）是歷史上有名的作家，其王國后的詞寫的很好，最著名的有《虞美人》“春花秋月何時了，往事知多少！小樓昨夜又東風，故國不堪回首明月中。雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。”宋太祖95、宋太祖杯酒釋兵權：為了鞏固自己的統治地位，宋太祖趙匡胤“杯酒釋兵權”，解除了禁軍大將石守信、王審琦的兵權，不久用同樣的方式罷免了個藩鎮的節度使，加強了中央集權。96、寇準抗遼：寇準是北宋名相，宋太宗時期入朝任職，因剛正不阿被貶；宋真宗即位后，再次被啟用任宰相。對北宋抗遼作出了很大的貢獻。公元1004年，契丹大舉南下攻宋，兵至澶州，寇準力主宋真宗親征，挫敗契丹前鋒，雙方議和，訂立“澶州之盟”。97、王安石：北宋時期著名的政治家、文學家。宋嘉佑三年（1058）王安石上萬言書給宋仁宗，名為《上仁宗皇帝言事書》，主張變法，未被仁宗采納；宋神宗即位，任參知政事開始變法，并收到了一定的成效。公元1085年神宗病逝，守舊派執政，新法全部被廢除。王安石一生著述頗多，為唐宋散文八大家之一。98、靖康之恥：靖康元年（公元1126年）金兵再度南侵，攻陷太原，直逼京都汴京，徽宗、欽宗二帝被金人俘獲，北宋滅亡，史稱“靖康之恥”。公元1127年，徽宗九子康王趙構在臨安（南京）即位稱帝，是為宋高宗，南宋開始。99、岳飛：南宋著名將領。公元1126開始抗金衛國的戎馬生涯，公元1140年金人背盟，大舉南侵，岳飛、韓世忠、張俊等率領宋軍奮起抵抗，在郾（yan）城之戰中，岳飛破金兀術“拐子馬”，大敗金軍，在岳飛乘勝追擊，收復失地之時，被宋廷召回，“十年之功，毀于一旦！”。100、公元1271年，蒙古建國，國號為元，并于1276年攻占南宋都城臨安（今杭州），俘5歲的南宋皇帝恭宗，后來，南宋光復勢力陸秀夫、文天祥等人連續擁立了兩個幼小的皇帝（端宗、幼主），成立小朝廷。元軍對小皇帝窮追不舍。崖山海戰失敗后，走投無路的南宋終于在1279年3月19日隨著陸秀夫負剛滿八歲的小皇帝跳海而死而滅亡。 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最近看到一個網友提出的問題：期貨交易的哪種技術形態準確率最高？當時我就笑出了聲。就任何一張K線圖而言，從來就不存在某種高勝率的技術形態，所有認真回答哪個形態戰無不勝百戰不殆的人，都是毀人不倦！這種人，你也大可以稱之為＂菜鳥＂！交易的核心要義就是：隨 波 逐 流！金融交易的最佳方式不是任何的技術及形態，也不是基本面分析，而是拋棄所有的執念，跟著市場走忘掉自己，融入波動。大處著眼，小處著手。止掉虧損，拿住盈利。隨波逐流自然會制造出形態，但不關心形態，好比跳舞的人不關心自己的腳印，有人對它感興趣也與已無關。散戶研究技術形態和主力研究技術形態思維完全不同，散戶在找勝算，主力在研究該品種當下的散戶們流行在哪里進場，散戶多單空單的止盈止損如何設置，研究散戶掛單分布，針對突破交易者反復的雙殺，止損的、不止損的統統干到你吐血，再快速反轉只有買賣產生1:1的絕對分歧才有交易，不存在永遠高勝率的技術形態。從大的視角上看，同在一個市場里，我贏的錢就是你虧的錢，我教給你一個方法的同時，我必須找到這個方法的破壞點，才能將你殺掉，零和博弈游戲就是這樣殘酷，金錢在不同的賬戶里快速轉移。作為小散，我們沒有能力去做那個趨勢的引導者，沒法操作“頂與底”，那么，再怎么分析，也只是分析而已。技術分析并不能讓你知道市場下一步的動作，不要盲目迷信，真正給予你肉吃的，是市場。市場給你的是你的，不給你的，你再分析也沒用。兵無常勢，水無常形，期貨里面所謂的技術形態也是這樣，特定的形態只在你分析的某段時期生效，而類似形態不一定得到一樣的結果，教科書般形態，只不過巧合而已，這“巧合”二字，多數人絕不會承認，承認代表否定自己，用馬老師一句話，哎呀瓜皮，不存在的。那么你就可能又要問了，我說這么多，有什么用？別bb別的，我只想知道“無敵高勝率的圣杯”。好，我知道你找這玩意是追求絕對的“不虧損”，但是，我還是要說，不存在的。或者說，我認為不存在的，別指望一個特定形態能怎么樣。至于一些所謂的一擊制勝的成功人士呢，就是風口上的豬，就算你有他的條件，你不在風口，你也當不成這豬，換個行情，你都不一定知道他了。做趨勢，就是用小虧損，去搭乘這個風，多乘幾次，也許就起飛了。我認為你去找特定形態沒意義，那么該怎么做呢，很簡單，看最近的形態，做你對于“最近形態的應對”的決策，去試錯，用虧損去驗證你的結論，其他一切都是扯淡。對的拿住，然后雙手離開鍵盤。錯的跑掉，然后雙手離開鍵盤。做交易就像開著車在陌生的山路中穿梭，你會用劃線或分析經過的路來決定接下來往哪里開嗎？那樣做的結果就是： 掉下懸崖或撞個半死是一種必然！只盲目相信劃線，相信形態的你，會不會痛哭流涕，拭目以待。伯樂是古代有名的“相馬”專家。當他年老的時候，他的兒子很想將這項專門技能繼承下來，以免失傳。于是他把伯樂手寫的《相馬經》讀得爛熟。《相馬經》上說：“千里馬是額頭隆起，雙眼突出，蹄如壘起的酒藥餅。”他就按照這一條，拿著經文出去“相馬”，按照書上繪的各種圖形，跟他所見到的一一加以對照。結果，找到了一只癩蛤蟆，用紙包起來，興沖沖地回家報告父親，說：“總算找到了一只馬，額頭和雙眼同書上說得差不多，就是蹄子不像壘起的酒藥餅。”伯樂聽了，只好哭笑不得地對兒子說：“你倒是找到了一匹好馬，但它太會跳，你可駕馭不了啊！”交易的結果是你內心的折射，無關乎具體的方法，在期貨這個獨特的世界里，刻意套用他人的方法，好比刻意去臨摹他人的畫作，空有其形而未達其意，難以成材。觀察市場要得＂意＂而忘＂形＂，你既是白紙一樣的學生，也是自己的老師，也是市場理論的創立者，用自己的視角去思考，扔掉所有的條條框框，沒有執念，不去執著于技術形態。你就像一根木頭，隨意漂流在市場的河流之中，讓利潤想水流一樣滾動、奔跑。什么時候你真正學會以最輕松的方式盈利了，自然就明白了隨波逐流這四個字的含義，至于技術與形態，純屬無聊的時候用來娛樂，為了讓大腦運轉起來而人為制造出來的東西罷了，如果某一天你讀懂了這句話，你就不再需要學習任何技術了，因為你已經學會通過市場讓自己教給自己一切東西。編輯：來財有道
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